Cualquier programa serio de estabilización requiere una transformación política que desmonte los mecanismos que han concentrado el control económico en un reducido núcleo de poder.

El Hombre Nuevo es amoral en todos los sentidos. Esto no es casual: su sistema de valores fue quebrantado y deformado violentamente desde la infancia. Fue movilizado para engrosar marchas del pueblo combatiente. Fue conminado a insultar a sus vecinos en actos de repudio; les tiró piedras y huevos cuando el éxodo del Mariel.

La economía cubana en la República registró un crecimiento propiciado por las gestiones gubernamentales y la participación de una clase económica nacional, respaldados constitucionalmente. Sin negar las desigualdades e injusticias sociales existentes, especialmente en zonas rurales y montañosas, ese crecimiento mejoró la situación de los trabajadores.

Además de destruir el sistema de enseñanza, Fidel Castro, el caudillo verde olivo se dedicó a socavar la influencia de ese otro crisol que es la familia. Un elemento clave en esa deformación moral ha sido sin dudas la participación obligatoria de infantes y adolescentes en mítines políticos y actos de repudio.

Los miles de cubanos dañados, que por las razones expuestas apoyaron la instauración y consolidación del sistema totalitario, y están despertando de tan prolongado letargo, hoy, en el nuevo escenario, cuentan con las poderosas herramientas en que se han convertido las tecnologías modernas de comunicación y las redes sociales, entre otros medios, para transitar y participar como agentes activos en los cambios que conducirán a la nueva Cuba.

Las cinco demandas campesinas de 2020 no eran utopía. Hoy la Cuba real es un país donde el hambre ha dejado de ser rumor y se ha convertido en rutina. La escasez de alimentos es estructural.